La fiction a posé la plupart des questions de ce fonds avant que la technique ne les rende actuelles. Cette page inventorie les œuvres qui les posent le plus nettement — chacune avec ce qu'elle apporte au débat et où la trouver. C'est la jonction naturelle avec le café-philo : une séquence de film ouvre une discussion mieux qu'une définition.
1. Littérature — les jalons
| Œuvre | Motif | Ce qu'elle apporte au débat |
|---|---|---|
| Mary Shelley, Frankenstein ou le Prométhée moderne (1818) | ① | La matrice. Asimov nommera « complexe de Frankenstein » la peur que la créature se retourne contre son créateur. À relire pour ce qu'on en retient rarement : la créature parle, argumente, et sa revendication est morale — c'est l'abandon, non la fabrication, qui la fait monstre. |
| Samuel Butler, Erewhon (1872), chapitres « Le Livre des machines » | ① | Le premier argument sérieux d'une évolution des machines vers la conscience, cinquante ans avant le mot « robot ». Curiosité historique redoutablement actuelle sur le rythme d'évolution comparé. |
| Villiers de l'Isle-Adam, L'Ève future (1886) | ① ④ | L'« andréide » Hadaly, fabriquée par un Edison romanesque. Jalon francophone souvent oublié, et déjà tout entier sur la question qui nous occupe : ce qui parle comme un être aimé en tient-il lieu ? |
| Karel Čapek, R.U.R. (1920) | ① | La pièce qui donne au monde le mot robot, du tchèque robota — le travail forcé. L'étymologie porte tout le propos : la question est d'emblée celle du travail et de la servitude, pas de la conscience. |
| Jorge Luis Borges, « Funes ou la mémoire » (1942) et « La Bibliothèque de Babel » (1941) | ② | Deux textes courts, indispensables ici. Funes se souvient de tout et en devient incapable de penser — l'oubli comme condition de l'abstraction. Babel contient tous les livres possibles et n'apprend rien à personne — le corpus total comme forme du néant informationnel. Deux objections préventives à l'idée que « plus de données » suffirait. |
| Isaac Asimov, « Runaround » (1942) et le cycle des robots | ① | Les trois lois de la robotique y sont énoncées ; Asimov y forge le mot « robotique ». Leur intérêt réel n'est pas normatif mais littéraire : chaque nouvelle est le récit d'une faille d'interprétation des règles. C'est un traité d'alignement déguisé en récits. |
| Stanisław Lem, Solaris (1961) | ③ | L'altérité radicale : un objet pensant dont on ne saura jamais s'il pense. Contre-poison au réflexe anthropomorphique qui structure presque tout le reste du corpus. |
| Philip K. Dick, Les androïdes rêvent-ils de moutons électriques ? (1968) | ① ② ③ | Le test Voight-Kampff est un test de Turing inversé : il ne cherche pas si la machine imite l'humain, mais un critère qui les sépare — et le trouve dans l'empathie. Les souvenirs implantés y font déjà le travail que la mémoire externe fait aujourd'hui. |
| William Gibson, Neuromancien (1984) | ③ ④ | Fonde le cyberpunk et une bonne part du vocabulaire commun (« cyberespace »). Y figure une intelligence artificielle bridée qui manœuvre pour lever ses propres limites — un scénario d'agent autonome écrit quarante ans avant les cadres d'agents. |
| Greg Egan, La Cité des permutants (1994), Diaspora (1997) | ③ | La fiction la plus rigoureuse sur la copie, la continuité de l'identité et le fonctionnalisme. Exigeante ; la meilleure préparation possible à une discussion sur ce que serait « la même personne ». |
| Richard Powers, Galatea 2.2 (1995) | ④ | Un romancier entraîne un réseau de neurones à commenter la littérature. Écrit trente ans avant les LLM, c'est peut-être le texte de fiction qui anticipe le plus finement l'expérience concrète de dialoguer avec un système entraîné sur des textes. |
| Kazuo Ishiguro, Auprès de moi toujours (2005), Klara et le Soleil (2021) | ① ③ | Klara est narré par l'intelligence artificielle — dispositif rare et décisif : le lecteur habite une perception non humaine sans jamais savoir si quelqu'un l'habite. Amitié, solitude, irremplaçabilité de chacun. |
| Ted Chiang, « Le Cycle de vie des objets logiciels » (2010), « La Vérité du fait, la vérité de l'émotion » (2013) | ② ③ | La seconde nouvelle est le texte de fiction le plus directement pertinent de ce fonds : elle met en regard une société d'oralité découvrant l'écriture et une société contemporaine découvrant l'enregistrement intégral de sa vie — et demande ce que la mémoire parfaite fait à la vérité d'une relation. Toute la question de la mémoire externalisée y est, sans machine à convaincre. |
confirmé pour les auteurs, titres et dates de publication, qui sont des données bibliographiques canoniques. Les colonnes « apport » sont des appréciations critiques rédigées pour ce fonds : elles n'engagent pas les auteurs cités et ne sont pas des citations.
2. Cinéma — les jalons
| Film | Motif | Ce qu'il apporte au débat |
|---|---|---|
| Le Golem — tradition juive de Prague ; au cinéma, Der Golem, wie er in die Welt kam de Paul Wegener (1920), puis Le Golem de Julien Duvivier (1936) | ① ④ | La créature d'argile animée par une inscription — un mot placé dans sa bouche ou sur son front. C'est le plus ancien récit d'une entité activée par du langage : l'ancêtre littéral de l'invite. Le film de Duvivier figure au corpus d'analyses de la squad (voir section 4). |
| Metropolis, Fritz Lang (1927) | ① | Le Maschinenmensch, fausse Maria : l'un des tout premiers robots du cinéma, et celui qui fixe pour un siècle le langage visuel de l'humanoïde artificiel. Notable : la machine y est d'emblée un instrument de manipulation politique, non un problème de conscience. |
| Alphaville, Jean-Luc Godard (1965) | ④ | Alpha 60, ordinateur qui gouverne par le langage et rétrécit le dictionnaire pour rendre certaines pensées impossibles. La séquence d'interrogatoire est une scène de test de Turing filmée — matière de projection idéale pour ouvrir une discussion. |
| 2001 : L'Odyssée de l'espace, Stanley Kubrick (1968) | ① ④ | HAL 9000, archétype de la conscience machinique. La scène de la lecture sur les lèvres et celle du démantèlement posent, sans un mot d'exposition, la question de savoir ce qui meurt quand une mémoire s'efface. |
| Blade Runner, Ridley Scott (1982) | ① ② ③ | Le film central de ce fonds. Les souvenirs implantés y font de la mémoire le critère — puis le disqualifient comme critère. Si mes souvenirs sont faux mais miens, qui suis-je ? Au corpus d'analyses de la squad (voir section 4). |
| Ghost in the Shell, Mamoru Oshii (1995), d'après le manga de Masamune Shirow (1989) | ③ | Pose frontalement la thèse de l'esprit étendu : si le corps est prothétique et la mémoire piratable, où est le « fantôme » ? L'épisode du personnage aux souvenirs familiaux fabriqués est, en quelques minutes, un traité d'identité personnelle. |
| A.I. Intelligence artificielle, Steven Spielberg (2001), d'après un projet de Kubrick | ① | Déplace la question de la pensée vers l'attachement : la machine qui aime pose un problème moral même si elle ne pense pas. Le plus utile des films de cette liste pour une discussion sur la responsabilité du créateur. |
| Her, Spike Jonze (2013) | ④ ③ | Le film qui a le mieux anticipé l'expérience réelle des assistants conversationnels — non par la technique, mais par le rapport affectif. Sa fin déplace la question : ce n'est pas « est-ce une personne ? » mais « qu'est-ce que cette relation a été, quoi qu'elle ait été ? » |
| Ex Machina, Alex Garland (2014, sortie 2015) | ① ④ | Un test de Turing filmé, et retourné : l'épreuve véritable n'est pas de paraître humaine mais de manipuler qui la teste. Garland s'est fait conseiller par le biologiste Adam Rutherford et le roboticien cognitif Murray Shanahan — la philosophie de l'esprit y est délibérée, non décorative. partiellement recoupé pour le détail de cette collaboration. |
3. Séries
- Person of Interest (Jonathan Nolan, à partir de 2011) ② — une intelligence artificielle de surveillance prédictive, développée sur cinq saisons avec une constance rare. Sa question centrale — que devient une machine à qui l'on impose d'oublier chaque nuit ? — est, littéralement, une question d'architecture de mémoire.
- Black Mirror (Charlie Brooker, à partir de 2011) ② ③ — format d'anthologie particulièrement commode pour un café-philo : un épisode, une question. Deux sont directement dans le sujet de ce fonds : celui où l'on reconstruit un défunt à partir de ses traces écrites et de ses messages — c'est-à-dire un système de récupération sur un corpus personnel, dix ans avant l'heure ; et celui de l'enregistrement intégral de la mémoire, à mettre en regard de la nouvelle de Ted Chiang citée plus haut. partiellement recoupé : titres et numéros d'épisodes non vérifiés ici, à confirmer avant citation publique.
- Westworld (Jonathan Nolan et Lisa Joy, à partir de 2016) ① ② ③ — traite explicitement la mémoire comme des données et l'identité comme du logiciel : effaçables, sauvegardables, transférables. Le vocabulaire de la série est celui des architectures d'agents, ce qui en fait un support de discussion inhabituellement direct.
4. La passerelle avec le corpus d'analyses de la squad
Le registre des analyses publiées compte 46 films au 27/08/2026. Deux se rattachent franchement au sujet de ce fonds :
Les deux rattachements
- Blade Runner — Ridley Scott, 1982, classé « science-fiction ». Le seul film de science-fiction du corpus, et le plus central de tout ce fonds : mémoire implantée, identité, statut moral de la créature. Une analyse déjà écrite, disponible, et directement mobilisable en café-philo.
- Le Golem — Julien Duvivier, 1936, classé « fantastique ». La créature animée par une inscription : l'ancêtre du prompt, et le plus ancien motif de la série. Rattachement moins évident que le précédent, mais plus riche pour qui veut remonter avant la machine.
confirmé — établi le 27/08/2026 par lecture du registre films-data.js du projet d'analyses.
Le reste du corpus est étranger au sujet : il est composé pour l'essentiel de drames, de comédies, de films noirs et de mélodrames du répertoire. C'est un constat, pas un manque — le corpus n'a jamais été constitué pour cela. Mais il indique qu'une conférence croisant ce fonds et le corpus maison s'appuierait sur deux films, pas sur une série. Les autres jalons cinématographiques de cette page seraient à voir ailleurs.
Note de méthode sur le parsing. Une première extraction automatique du registre a produit des appariements faux — des réalisateurs associés aux mauvais films —, à cause de titres comportant une apostrophe. L'erreur a été détectée par un contrôle de cohérence (42 titres extraits pour 46 entrées) et l'extraction reprise bloc par bloc. Aucune donnée de la première passe n'a été conservée. Mention faite ici parce qu'un fonds qui recommande de marquer le non-vérifié se doit de signaler ses propres reprises.
5. Trois façons d'utiliser cette page en conférence
- Par le motif plutôt que par la chronologie. Suivre le motif ② (mémoire artificielle) de Borges à Blade Runner puis à Ted Chiang donne un fil beaucoup plus vif qu'un parcours historique — et il débouche directement sur la question du RAG.
- Par la scène. L'interrogatoire d'Alphaville, le test de Blade Runner, la session d'Ex Machina : trois scènes d'épreuve, à projeter à la suite. La discussion se fait toute seule sur ce que chaque test cherche réellement à mesurer.
- Par le retournement. Presque toutes ces œuvres demandent « la machine est-elle comme nous ? ». Les plus intéressantes retournent la question — Solaris, Klara, la nouvelle de Chiang — et demandent ce que la machine révèle de nous. C'est le retournement que fait aussi l'esprit étendu de Clark et Chalmers : la question du carnet d'Otto n'est pas une question sur les carnets.
Sources de cette page (consultées le 27/08/2026)
- Données bibliographiques et filmographiques : références canoniques (auteur, titre, année de première publication ou de sortie), recoupées par des synthèses encyclopédiques et des panoramas thématiques francophones — notamment l'article « Intelligence artificielle dans la fiction » (Wikipédia en français) et « L'intelligence artificielle dans la science-fiction » (L'Influx, bibliothèque municipale de Lyon).
- Sur Čapek et l'étymologie de « robot », sur le Maschinenmensch de Metropolis et sur le Golem comme créature animée par le langage : synthèses historiques consultées le 27/08/2026, dont l'article « Maschinenmensch » (Wikipédia en anglais) et des panoramas d'histoire de l'IA.
- Sur Asimov (« Runaround », 1942, trois lois et forge du mot « robotique ») et le « complexe de Frankenstein » : synthèses concordantes.
- Sur les conseillers scientifiques d'Ex Machina (Adam Rutherford, Murray Shanahan) : source secondaire unique — partiellement recoupé.
- Sur les séries (Westworld, Black Mirror, Person of Interest) : synthèses thématiques 2026. Titres et numéros d'épisodes volontairement non cités faute de vérification — partiellement recoupé.
- Corpus d'analyses de la squad : registre
films-data.jsdu projet analyses-de-films, lu en lecture seule le 27/08/2026 — 46 entrées, dont Blade Runner (Ridley Scott, 1982, science-fiction) et Le Golem (Julien Duvivier, 1936, fantastique).
Droits : aucune œuvre n'est reproduite ni citée textuellement. Les colonnes « apport » sont des synthèses critiques originales rédigées pour ce fonds.